محیط شناسی روابط فرهنگی

تحولات دینداری

یکشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۲۷

افرادی که از اردوگاه الهول به عراق باز می‌گردند، در برابر ستم و فقر قرار می‌گیرند

پس از سال‌هاى طولانى كه در اردوگاه الهول در سوريه زندانى بود، ابراهيم درويش با خوشحالى از صدور مجوز بازگشتش به عراق استقبال كرد، اما بازگشت به ميهن به آن آسانى كه مى‌پنداشت نبود. براى ورود به زادگاهش از او خواسته شد نامه‌اى رسمى به مقامات محلى ارائه دهد كه…
پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۲۴

بازگشت رفاعی به عراق خشم شیعیان را برانگیخته است؛ معامله سیاسی یا اجرای حکم قضایی؟

روحانی سنی «رافع طه الرفاعی» در سالن تشریفات فرودگاه بین‌المللی بغداد، در کنار شماری از مسئولان عراقی و در رأس آن‌ها مشاور امنیت ملی، ظاهر شد و پس از آن، در مسجد معروف «ام‌الطبول» مورد استقبال گسترده‌ای قرار گرفت. بازگشت این روحانی سنی که به مواضع تند خود در مخالفت…
یکشنبه ۱۴۰۴/۰۷/۲۰

پایان عصر علی ارباش: آرپاگوش و بازسازی اعتماد به سازمان دیانت ترکیه

پرده آخر ریاست هشت‌ ساله علی ارباش بر سازمان امور دینی ترکیه، که از سال ۲۰۱۷ آغاز شده بود، در سپتامبر ۲۰۲۵ با نمایشی حساب‌شده به روی صحنه رفت. مراسم تودیع و معارفه، پر از نمادگرایی بود. سخنرانی خداحافظی ارباش، طلب حلالیت از همکاران، و در نمادین‌ترین لحظه، بوسیدن دست…
شنبه ۱۴۰۴/۰۶/۲۹

زیارتگاه‌های دروزی و بازیابی نقش معنوی در روزگار بحران سوریه

مقامات دینی دروزهای سویداء طی سال‌های انقلاب علیه دولت پیشین سوریه، و به‌ویژه در پنج سال اخیر، بخشی از نفوذ خود را در فضای اجتماعی بازیافته‌اند. شیخ فاضل تقی‌الدین این موضوع را به افزایش بحث‌های مرتبط با آخرالزمان و نبرد بزرگ که در «مجرویه القیامة»، یکی از متون دینی دروزها،…
شنبه ۱۴۰۴/۰۶/۲۹

نوزرتشت‌گرایی در میان کردهای عراقی

پس از وقایع تکان‌دهنده سال ۲۰۱۴ و ظهور گروه داعش، چشم‌انداز فرهنگی و مذهبی کردستان عراق شاهد تحولی قابل توجه بود. خشونت‌های بی‌سابقه این گروه، بخشی از جامعه کرد را به سرخوردگی عمیقی از اسلام سوق داد. در این میان، در حالی که بسیاری به سمت بی‌دینی یا ندانم‌گرایی گرایش…
پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۶/۲۷

قانون جدید در ترکیه چه اختیاراتی به سازمان دیانت می‌دهد؟

قانونی جدید در ترکیه که در تاریخ ۴ ژوئن ۲۰۲۵ در روزنامه‌های رسمی منتشر و لازم الاجرا شد، به اداره امور دینی ترکیه (سازمان دیانت) اجازه می‌دهد تا در مدارس، خوابگاه‌های دانشجویی و بیمارستان‌ها به فعالیت‌های مذهبی و مشاوره‌های معنوی بپردازد. همچنین بر اساس این قانون، راه برای جمع‌آوری و…
پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۶/۲۷

حوزه‌ی علمیه قم: نقدی بر بازنمایی‌های شرق‌شناسانه

پس از انقلاب ۱۳۵۷، شهر قم به‌عنوان مرکز روحانیت شیعه در رسانه‌ها و گزارش‌های سیاسی غربی با نگاهی شرقی‌گرایانه تصویر شده است. در این روایت‌ها، آموزش دینی در قم با صفاتی مثل تعصب، انحصارطلبی و تلقین همراه دانسته شده و حوزه‌های علمیه با عنوان‌هایی چون «مدارس نفرت» معرفی شده‌اند. روحانیون…
پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۶/۲۷

بحران دین‌داری در روسیه: جامعه سکولار و سیاست مذهبی

ساخت ملت «سنت‌گرا» در تقابل با غرب، از سال ۲۰۱۲ و بازگشت پرحاشیه پوتین به ریاست‌جمهوری، به محور اصلی ایدئولوژی اقتدارگرایانه روسیه تبدیل شده است. امروزه آیین ارتدوکس نقش مهمی در ایدئولوژی رسمی ایفا می‌کند و نخبگان عالی‌رتبه روسیه تلاش دارند تعهد دینی خود و حتی تا حدی تعصب مذهبی‌شان…
پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۶/۲۷

اسماعیلیه نزاری مناسک عبادی اسلامی را چگونه به‌جا می‌آورند؟

اسماعیلی‌ها به عنوان یکی از شاخه‌های مهم شیعه، حضوری گسترده و متکثر در خاورمیانه، آسیای میانه و شبه‌قاره دارند؛ در خاورمیانه جمعیت آنها در سوریه، ایران و بخش‌هایی از خلیج فارس پراکنده است و شبکه‌های تاریخی دعوت و آموزش‌شان تا امروز فعال مانده، در آسیای میانه پس از فروپاشی شوروی،…
1 2 3 5
تهران، خیابان انقلاب اسلامی، چهار راه ولیعصر(عج)
تماس: ۹۳۵۳۲۷۲۷۶۳
3320
بازدید سایت: 
محیط شناسی روابط فرهنگی
layers